“ 7 PANGNGERANG ASSA’NA BALITI”

-

 

LAPORAN PENELITIAN


TEMA : PUSAKA NAPAK TILAS

JUDUL : 7 PANGNGERANG ASSA’NA BALITI 




DISUSUN OLEH : KELOMPOK 1

1.      ANDI MUHAMMAD ISRA

2.      FAIRUZZABIL ARQAM

3.      MUHAMMAD SAHIR

4.      SRI WAHYUNI RAIS

5.      YULITA SOMBA

6.      NOVA FEBRIANTY IDHAM BASO

7.      SITTI AISYAH


  “ 7 PANGNGERANG ASSA’NA BALITI”

1.      Kampung tersebut dinamakan kampung Baliti karena daeng Baliti yang pertama sekali tinggal di kmpung ini, daeng baliti mempunyai istri bernama daeng Sarombe. Kampung Baliti terkenal dengan kebudayaan dan adatnya yang sering mengadakan acara kebudayaan yang orang-orang disana sering menyebutnya dengan “Balle sumanga” yang di laksanakan 2 tahun sekali setiap bulan Agustus, pada acara kebudayaan ini yang paling sering disajikan yaitu ayam 12 ekor .

 

2.      Awal terbentuknya 7 pangngerang karena orang terdahulu mengatakan hanya di baliti yang ada 7 pangngerang yang merupakan sebuah hidayah, pusaka terdahulu berupa, takkang bassia, Daeng Baliti dan Dg Sarombe (karaeng ma’lilikia), katoang buttayya perempuan dan laki-laki, umma’ buttayya, mattellu’, panggadakkang.

 

 

3.      Manfaat adanya 7 pangngerang bagi di kampung Baliti yaitu menyembuhkan penyakit, membantu kesusahan dan menjadi sanro.

 

4.      Pusaka tersebut biasanya di wariskan kepada sanro dengan berbagai cara diantaranya melalui mimpi, secara turum temurun atau arwah pendahulunya merasuki seseorang untuk memberitahukan siapa sanro berikutnya.

 

 

5.      Adapun 7 Nama-nama Pusaka beserta Sanro-nya:

·         Pusaka:Takkang Bassia

Sanro 1 : Toa Rai

Sanro 2 : Dg Juma’

Sanro 3 : To’ Manggong

Sanro 4 : Dg Sawala

·         Pusaka : Dg Baliti (Dg Sarombe dan Karaeng Ma’lilikia)

Sanro 1 : To’ Be’ba

Sanro 2 : To’ Joa

Sanro 3 : Dg Dattia

Sanro 4 : Dg Lenteng

·         Pusaka : Katoang Buttayya ( Laki-Laki)

Sanro 1 : Dg Dambaru

Sanro 2 : Dg Mangatte

·         Pusaka : Katoang Buttayya ( Perempuan )

Sanro 1 :

Sanro 2 :

·         Pusaka : Umma’ Buttaya

Sanro 1 : Dg Pata

Sanro 2 :Mansur

Sanro 3 : Dg Jawa

·         Pusaka : Pangadakkang

Sanro 1 : To’ Be’ba

Sanro 2 : To’ Joa

Sanro 3 : Dg Dattia

Sanro 4 : Dg Lenteng

·         Pusaka : Mattellu

Sanro 1 : Dg Rabai

Sanro 2 : Dg Basri

 

6.      Kegunaan ke 7 pusaka yaitu :

·         Pusaka Takkang Bassia digunakan untuk pengobatan

·         Pusaka Dg Baliti dan Dg Sarombe ( Karaeng Ma’lilikia ) digunakan untuk pengobatan

·         Pusaka Katoang Buttayya (Laki-Laki) digunakan untuk persalinan dan pernikahan

·         Pusaka Katoang Buttayya (Perempuan) digunakan untuk persalinan dan pernikahan

·         Pusaka Umma’ Buttaya digunakan untuk pesta panen dan penyembuhan penyakit

·         Pusaka Pangadakkang digunakan untuk pengobatan

·         Pusaka Mattellu digunakan untuk

 

7.      Syarat untuk menjadi sanro berikutnya yaitu : keturunan, dari keturunan tersebut seseorang mendapatkan mimpi dari sanro berikutnya.

 



LAMPIRAN

 

1.      Pusaka Dg Baliti (Dg Sarombe dan Karaeng Ma’lilikia)


2.      Katoang Buttayya (Laki-Laki)                                   

 


 

 

3.      Katoang Buttayya (Perempuan)

4.      Umma’ Buttaya

 

 

 

 

5.      Takkang Bassia

6.      Mattelu

7.      Pangadakkang

 

Narasumber 1

Nama : Dg Nani

Umur : 75 tahun

Narasumber 2

Nama : Dg Salih

Umur : 70-an tahun

Narasumber 3

Nama : Dg Ngai

Umur : 50-an tahun

Narasumber 4

Nama : Dg Panno

Umur : 50-an tahun

Komentar

Posting Komentar

Postingan Populer

Sistem Kuliah Online UNM terinfeksi Covid-19, Mahasiswa Sesak Akal

-
Gambar
Beberpa waktu lalu setelah dikeluarkannya surat edaran Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan (KEMENDIKBUD) tentang pencegahan  Covid-19 yang isinya menghimbau perguruan tinggi untuk melakukan perkuliahan jarak jauh apabila di sekitar  kampus tersebut terdapat kasus positif virus corona, seolah mengultimatum dan  memberikan sinyal kepada seluruh perguruan tinggi di Indonesia untuk segera menerapkan kebijakan tersebut dalam waktu dekat. Meskipun surat edaran Kemendikbud hanya berisi himbauan, aktifitas kegiatan belajar di rumah merupakan wewenang atau keputusan masing-masing rektor di setiap perguruan tinggi. Sejumlah kampus di Indonesia sudah mengeluarkan kebijakan kuliah secara online, termasuk Universitas Negeri Makassar (UNM). Dalam rangka mengindahkan himbauan Kemendikbud dan mengantisipasi penyebaran virus corona, UNM menerapkan kuliah online menggunkan sistem Learning Management System (LMS) berdasarkan surat edaran Rektor yang menginstruksikan “Pem...
Klik untuk baca ��

Stigma Mahasiswa Gondrong

-
Gambar
Opini - Muhammad Fajar      Rambut merupakan mahkota bagi kaum adam namun rambut panjang selalu di identikkan dengan perempuan, rambut panjang pada laki-laki saat ini dinilai tidak beretika, tidak bermoral  dan lain sebagainya, stigma inilah yang tumbuh subur di lingkungan kita.       Padahal jika kita mengkajinya lebih dalam menggunakan kacamata filsafat misalnya kita akan menemukan bahwa manusia memang makhluk berambut, panjangnya rambut pada kepala tidak akan pernah mempengaruhi karakternya, mereduksi karakter manusia berdasarkan ciri fisiknya merupakan hal yang paling tidak tepat. Sudah banyak penelitian di bidang psikologi yang mengeksplorasi tentang keterkaitan penampilan luar sebagai salah satu variabel untuk menjelaskan mengenai kepribadian. Beberapa hasil menunjukkan keterkaitan. Sedangkan, hasil lain menunjukkan tak ada keterkaitan signifikan.       Meskipun pria botak dipandang sebagai orang cerdas, ...
Klik untuk baca ��

HMPS PENDIDIKAN ANTROPOLOGI FIS UNM Adakan Baksos di Bumi Sawerigading

-
Gambar
 Himpunan Mahasiswa Program Studi (HMPS) Pendidikan Antropologi Fakultas Ilmu Sosial (FIS) Universitas Negeri Makassar (UNM) Periode 2019 2020  melaksanakan kegiatan Bakti Sosial yang bertempat di Desa Bssiang Timur Kec. Ponrang Selatan, Kab. Luwu, dari tanggal 13 Desember 2019 sampai 23 Desember 2019, dalam rangka mewujudkan Tridharma Perguruan Tinggi yaitu Pengabdian maka kegiatan ini diupayakan mampu mengimplementasikan pengetahuan dan keterampilan mahasiswa kepada masyarakat dalam balutan kekeluargaan. Bakti Sosial merupakan salah satu Program Kerja HMPS PEND. ANTROPOLOGI FIS UNM PERIODE 2019-2020 yang di wadahi oleh Bidang IV (Jaringan dan Komunikasi). Pembukaan Baksos      Kegiatan terhitung 10 hari mulai dari pembukaan sekaligus pelepasan tanggal 13 Desember 2019 oleh ketua prodi Dr. Abdul Rahman A Zakka S. Pd, M. Si. sampai berakhirnya kegiatan pada tanggal 23 Desember 2019.       Selama di Desa Bassi...
Klik untuk baca ��

Teruntuk kaum rebahan, mari kita hilangkan kesenangan "Hore, kuliah online"

-
Gambar
Opini : Salmawati Apa yang kau ketahui tentang kaum rebahan? Sering mendengar istilah itu bukan? Beberapa orang menganggap bahwa kaum rebahan adalah orang-orang yang cenderung lebih memilih untuk bersantai da berbaring. Fenomena ini sudah banyak sekali dirasakan oleh kaum millenial termasuk saya sendiri. Hehhe Adanya himbauan untuk #dirumahaja terkait memutuskan rantai penyebaran virus corona sebenarnya menjadi kabar yang membahagiakan bagi kaum rebahan. Bagaimana tidak, #dirumahaja adalah hal yang mudah dilakukan bagi penganutnya. Himbauan inilah yang menjadi dasar dikeluarkannya surat edaran dibeberapa kampus untuk kuliah online. Mahasiswa yang menjadi penambah populasi kaum rebahan pun awalnya senang bukan kepalang. Sebab anggapannya, mereka tak perlu lagi diburu waktu untuk mandi dan dandan sebelum ke kampus. Mereka hanya perlu membuka aplikasi dan mendengarkan penjelasan materi dari dosen. Hal ini bisa dilakukan di kamar dengan memakai daster dibalut atasan jilbab. Set...
Klik untuk baca ��